かって関心を示さなかったものが、いまは激しい関心をそそるというのは、たとえば吉本の場合、世界認識の方法、具体的にいえばヘーゲルやマルクスのドイツ系の思想だと思います。ではかって関心を示したもの、というのは日本帝国の軍部が流布してきた東亜解…

倫理という言葉は分かりにくいですよね。じゃあ精神があるということがイコール倫理だということなのか。だったらあえて倫理といわずに精神といえばいいじゃねえか。しかしたぶんわたしが思うには、倫理というのは精神の矛盾という要素があると思います。そ…

自らの為すべきことを持っている、というのは「仕事」ということだと思います。何度か書きましたが、「仕事」という吉本の言葉は生活費になる仕事ということを必ずしも意味しないと思います。つまり金にならなくても、どうしてもやりたいことがあればそれが…

これはなにを言ってるのかわかりませんね。わかるほうがおかしいぜって感じ。 無理に解釈すれば、自分のアイデンティティを失って、別の思想に移っていくときに、そこにはすんなりといかないこだわりがあるってことかと思います。敗戦後の吉本は、もはや戦中…

これは何を言いたいのか私にはよくわかりませんが、近代になると社会機構は分化するということがあります。近代以前では、第一次産業つまり自然に対する農業や漁業や牧畜が主体だったわけです。それも産業としては分化してはいますが、近代以後の第二次産業…

組織の根底というのがなにかはわかりませんが、おそらく吉本は後年「共同幻想論」に結晶する幻想論の構想をもっていたのではないでしょうか。吉本は個にこだわって、個の根拠を掘りぬいてくれた人です。だから吉本を読んだ人の個である部分はずいぶん救済さ…

吉本は幼年期とか少年期の記憶を何度も掘り返し、そこから思想の糧を引き出してくる思想家です。ふりかえって私たちはどうでしょう。私は自分のあまりぱっとしたものではなかった幼少年期を繰り返し思い出すということは少ないです。それってなんかきついん…

「春の嵐」というのは思春期のことを言っているんだと思います。思春期に少年から大人に変わる〜という徳永英明の歌のような時期ですね。体が性にめざめるから「嵐」っていうわけですね。小中高の学生のころでしょう。吉本の少年期は、次のおまけに引用した…

個我の生産物というのは、芸術のことといえると思います。しかし芸術というと生産活動の外にあるものという感じになります。しかし吉本のこの初期ノートの言いかたというのは、人間の生産活動というものをもっと拡大してとらえたい、そして芸術といわれてい…

「場」というのはつまり文化的な土壌だと思います。そしてそれを支える経済社会的な土台です。ヨーロッパには日本とは比較にならない歴史的な学問や芸術文化の土壌があります。またそれを支えてきた経済社会の歴史的土台があります。たとえばニーチェがいて…

自分のこころというものを、ひとかたまりのものとしか思えないならば、つらいことが起こると自分を責めるしかないわけです。あるいは自分がただ耐えるしかない。ひとかたまりだと思えば、外側の世界とひとかたまりの自分しかないんだから、つらい状態は世界…

吉本がこのノートを書いてから65年くらい経つわけですが、環境のように希薄だと書いた自我の問題はもっともっと進展したといえます。かんたんに言えば誰もかれもが同じような生活をするようになったということです。すると誰もかれもの無意識も似通ってくる…

ここには吉本の思想の重要な要素である「受動性」というものと、その核となる体験が述べられていると思います。戦争中に吉本の内面を充たしていた戦争肯定に至る世界認識と、徹底抗戦とか戦争死の覚悟といった内面の覚悟性が敗戦の現実によってこなごなに砕…

これを書いている若い吉本はかなり「うつっぽい」ですが、病的とはいえません。なぜならば過去は辛く、未来はまったく見えない状態ですが、過去から現在へそして未来へという了解性は抑圧されながらも生きていて、それが吉本を苦しめていることが分かるから…

これは要するに「愚民政治」という言葉がありますが、一般の民衆に権力を持たせると「愚昧にして残虐な」支配を行ってしまうというランケの考察に吉本が反発しているのだと思います。ランケのいうことを普遍化すれば結局一般大衆というものが愚昧にして残虐…

その動機の現実性を信じるという言葉が心を撃ちます。一般大衆の現実というところを信じるということです。そしてやってみなければわからない実践というものの現実性を指摘していると思います。では大衆の現実というものは理念の眼から視えるのか。視えてい…

精神が外界と遊離して、現実と離れてただよっていく感覚が描かれています。敗戦の与えた衝撃が若い吉本にそれを強いているのだと思います。これは病ひだという認知が吉本のなかに生きています。つまり病ひに抵抗できています。そこで精神を現実につなぎとめ…

これは仕事というのを「現実との関係」というふうに読みかえればいいような気がします。現実と関係し、現実を分析し、現実と格闘する。それ以上に高級なことがどこか「いと高きところ」にあると考えない。もっと高度で複雑で知的なことがあるとも考えない。…

明けましておめでとうございます。え〜今年もばかばかしい解説でご機嫌を伺います。 この初期ノートの部分は、後年の吉本の言葉でいえば、日本の社会は産業構造としては近代資本主義から現代の消費資本主義へと移行しているが、大衆の意識や無意識のなかには…

日本が世界で最も貧しい資源の国なのかどうか知りません。 しかし天然資源も鉱物資源もほとんどないかもしれません。かっては石炭は採れたけど、もうそういう時代ではないし。だから資源は輸入に頼り、それを加工する技術を磨いて経済大国になったんでしょう…